Voces de denuncia contra los vínculos entre política y finanzas

PARÍS.- La controvertida contratación de José Manuel Durao Barroso por Goldman Sachs o las conferencias remuneradas de Hillary Clinton en Wall Street han multiplicado los llamamientos a regular las relaciones entre la política y las finanzas.

En Estados Unidos y muchos otros países, esta práctica se conoce ampliamente como 'puertas giratorias', en referencia al proceso por el cual banqueros y financieros entran en política o al revés.

Pero, según el premio Nobel de Economía Joseph Stiglitz, poco importa el nombre, el resultado es el mismo. "Una pérdida de confianza en nuestro sistema político y dudas sobre si las leyes se adoptan para el interés de todos o sólo para el de una sociedad financiera", dice.

"Hay que preguntarse si una persona puede ser firme con las finanzas si su futuro profesional está precisamente en ese sector", afirmó Stiglitz durante su estancia en París, explicando que el fichaje de Durao Barroso por Goldman Sachs no es más que la "continuación" de estas prácticas.

La verdad es que no faltan ejemplos, como el del excanciller alemán Gerhard Schroeder, fichado por la compañía rusa Gazprom justo después de su derrota electoral, en 2005.

O el del exsecretario de Tesoro estadounidense Henry Paulson, que trabajó anteriormente en Goldman Sachs y en 2008 tuvo que gestionar desde la administración pública la quiebra de Lehman Brothers, su antiguo rival.

Tras el caso Barroso, el periódico británico The Guardian recordó que el exministro de Energía del país Ed Davey, el mismo que atribuyó a EDF el proyecto de central nuclear en Hinkley Point, trabaja ahora para MHP Communications, que se ocupa precisamente de las relaciones públicas de la eléctrica francesa.

En España también ha habido casos polémicos, como el del expresidente socialista Felipe González, que pasó por el consejo de administración de la compañía energética Gas Natural , o el de su sucesor en el cargo, José María Aznar, que al terminar su mandato se convirtió en asesor de News Corp, el conglomerado de Rupert Murdoch.

Se trata de las mismas sospechas de 'proximidad con las finanzas' que las que le han costado muy caro a Hillary Clinton, según el economista Thomas Piketty. En su artículo publicado en Le Monde, el francés se refiere en particular a las conferencias que Clinton daba en Wall Street, remuneradas a precio de oro.

Durante las primarias demócratas, su rival, Bernie Sanders, llegó a poner en duda su capacidad para regular las mismas compañías que le pagaban. Una imagen de cercanía con Wall Street que supo aprovechar durante la campaña el entonces candidato republicano y ahora presidente electo, Donald Trump.

Cada vez más voces critican las puertas giratorias, aunque sean legales, como ha reconocido recientemente un comité de ética de la UE, que ha dado su visto bueno al contrato con Goldman Sachs de Barroso, expresidente de la Comisión Europea.

"Hay un verdadero problema de connivencia entre las élites políticas y financieras; no es sano para la economía y no se justifica", dice el economista francés Christophe Ramaux, profesor en La Sorbona y uno de los 138 economistas que han firmado un manifiesto para "sacar a Europa de un callejón sin salida".

El secretario de Estado francés de Comercio Exterior, Matthias Fekl, se ha unido como otros a las voces que denuncian estas prácticas. "Soy de los que piensan que hay que endurecer considerablemente las reglas de deontología", asegura.

El caso Barroso también indignó al comisario europeo de Asuntos Económicos, Pierre Moscovici, porque aceptó un puesto en el banco que "participó en la falsificación de las cuentas de Grecia", declaró en una conferencia reciente en París.

Por su parte, Stiglitz pide regular las relaciones entre política y finanzas. "El sector financiero está muy apegado a la idea de austeridad (...), y si pasas mucho tiempo hablando con banqueros, acabas pensando como ellos", advierte.

El Papa apela a la "ética" en las finanzas

CIUDAD DEL VATICANO.- El Papa ha subrayado que "las finanzas necesitan ética", al término de la audiencia general de este miércoles, en los saludos a los fieles italianos reunidos en la Plaza de San Pedro.

   Francisco, que ha retomado su agenda pública tras haber cancelado durante dos días consecutivos sus citas por una "leve indisposición" a la que el Vaticano ha restado importancia, ha saludado de manera especial a los participantes del Congreso sobre Ética y Financias que organiza el Augustiniarum, en el Vaticano.

   "De verdad  hoy en día las finanzas necesitan ética'', ha afirmado el Pontífice.

El cardenal Rouco dice que "las causas más profundas de las carencias materiales y la pobreza tienen que ver con los fallos morales"

MADRID.- El Cardenal Arzobispo de Madrid, Antonio María Rouco Varela, ha comentado que "las causas más profundas de las carencias materiales y de la pobreza física tienen que ver con los fallos morales y la indigencia espiritual", durante la celebración de la Eucaristía en la Plaza de la Almudena en la Solemnidad del Corpus Christi. 

   En su homilía, el Cardenal ha comenzado señalando que "como en pocas veces en el pasado más reciente y en el más lejano, se  ha revelado cómo las causas más profundas de las carencias materiales y de la pobreza física tienen profundamente que ver con los fallos morales y la indigencia espiritual. Por tanto, portando por las calles de nuestro entrañable y viejo Madrid el Santísimo Sacramento, se proclama y muestra a todos los ciudadanos que hay verdad, que hay esperanza y que hay auténtico amor.

   "En este Corpus del 2012, en el que la palabra 'crisis' sigue descubriendo tanto sufrimiento en la vida de las personas y de las familias de Madrid, de toda España y de tantos otros países del mundo, la vivencia interior del ser amado por el Señor Eucaristía que se proclama como el Salvador y la voluntad renovada de amar a los otros como Él amó, son condición indispensable para la autenticidad cristiana y la fecundidad humana y espiritual de la celebración", ha subrayado Monseñor Rouco Varela.

   Para el Cardenal, "amar y ser amados por Cristo y en Cristo eucarístico implica, sobre todo, en la actual coyuntura histórica" el "respeto exquisito y el trato esmerado de la dignidad de toda persona humana, desde que es concebida en el seno de su madre hasta su muerte natural; especialmente aplicado a la que sufre pobreza, marginación, enfermedad, exclusión social".

   Además, "la búsqueda y el servicio al bien común es tarea primordial y responsabilidad primera de la comunidad política y de los que en ella ejercen la autoridad" y "exigencia básica para el comportamiento justo y solidario de todos los que depende el futuro de la sociedad". Y "una defensa incondicional de la dignidad de la persona humana, y un impulso y fomento decidido del bien común, deben estar apoyados en principios y estilos de conducta y convivencia marcados por la 'gratuidad'".

   "Tres actitudes ante la problemática individual, familiar y social de el doloroso día a día que urge recuperar y actualizar en todos los ámbitos de la vida privada y, muy principalmente, de la vida pública. A la vista de la gravedad de la situación por la que atraviesan tantas familias y tantos conciudadanos hermanos nuestros, hay que intentar con todas las energías morales y espirituales de que disponemos, a partir de la vivencia fiel de lo que exige en la práctica 'la coherencia eucarística', instaurar una verdadera cultura del bien común, acompañada e impregnada de una cultura de la gratuidad", ha declarado el Cardenal.

   Por ello, ha exhortado a "una disposición interior para la conversión" y a ser testigos del amor de Dios "para todos los que pasan al lado, para los que viven en la proximidad de las casas y de los lugares de trabajo, para los que lo han perdido y/o lo buscan agobiadamente; en una palabra, para todos los que por necesidades del cuerpo y/o del alma precisan de mucho amor".

   En el Año de la Fe y en la Misión Madrid, ha dicho que "se quiere responder con todas las consecuencias de vida cristiana y de acción pastoral precisas" al "reto evangelizador que propone Benedicto XVI: la fe sin la caridad no da fruto".

   El Cardenal ha concluido encomendando a la Virgen "la eficacia evangélica del testimonio eucarístico de fe, de esperanza y de caridad, a fin de que todos los hermanos de Madrid crean, se sientan acogidos y amados en el amor humano-divino de su Hijo Jesucristo, real y substancialmente presente en el Santísimo Sacramento de la Eucaristía; y así puedan y quieran amar".

El abogado español Antonio Garrigues señala la codicia de la banca norteamericana de inversión como detonante de la crisis

MURCIA.- El abogado español Antonio Garrigues Walker señaló directamente a la banca norteamericana de inversión y a su codicia sin límites - 'por una falta de ética absoluta' - como el detonante de la actual crisis desatada en Europa, - 'aunque Estados Unidos siga sin aceptarlo' -, durante una charla pronunciada en el salón de grados de la Facultad de Derecho de la Universidad de Murcia ante unas doscientas personas, la mayoría del ámbito universitario y jurídico.

Garrigues hizo esta afirmación durante una exposición sobre los derechos humanos y la ética invitado por una asociación universitaria que se dedica a promoverlos en su territorio, el de la Región de Murcia, y cuya conclusión más pedagógica fue que 'una persona que hace lo que tiene que hacer genera felicidad. En la educación deberíamos fomentar que ser ético no es que sea bueno, es que siempre es rentable. Sin ética y sin solidaridad mal vamos'.

"No hay nada menos ético que la corrupción. Y, como dice el filósofo español Fernando Savater, la ética tiene que ver con la felicidad. Una persona ética la tiene así ganada en parte. Fuera de la ética, ni hay futuro ni hay sostenibilidad ni hay nada. Es decir, más allá de los valores, hay también una motivación pragmática. No ser ético va contra los propios intereses", señaló el letrado tras revelar que recientemente unos 700 destacados empresarios españoles se han mostrado muy preocupados por la ética en los negocios.

'La ética lo hace todo sostenible si la entendemos como aquello que todos sabemos que hay que hacer', sentenció Garrigues. 

'Todos los estamentos deben hacer un proceso de crítica y autocrítica. El estamento financiero americano a mí me parece uno de los peores del mundo, sobre todo en el terreno de la banca de inversión, donde no conozco ejemplos de gente más avariciosa y codiciosa y con menos sentido de la responsabilidad. Ya lo ha demostrado en el pasado pero lo malo es que lo sigue demostrando ahora exactamente igual. No hay quien le pare en esa especie de obsesión por la riqueza. No exagero. Se está comportando igual y eso requiere nuevas regulaciones,  nuevos planteamientos pero, sobre todo, actitudes morales', afirmó este abogado de 78 años y con una excelente reputación internacional.

A juicio de Garrigues, 'en estos momentos las tres grandes reformas de Obama en Estados Unidos, que eran la reforma financiera, del sistema migratorio y del sistema de seguridad social, están paradas. Eso no es bueno. En Estados Unidos hay un problema de radicalización política. El Tea Party está provocando una situación que preocupa, incluso al Partido Republicano'.

El mundo de hoy debe avanzar hacia las instituciones globales, el derecho global y la ética global en un mundo marcado por la globalización, avanzó el jurista, haciendo una llamada, obligatoria, a la "positividad". 

'En general todos debemos aportar positividad. Sin ella no se va a ningún sitio. Hemos iniciado una cátedra en la Universidad de Navarra y, para ello, hemos traído profesores del derecho islámico, del derecho marxista, del indígena,… Y estamos viendo que todos los derechos se están empezando a unir, comenzando por el anglosajón y el civil europeo”.

De acuerdo a su pensamiento, el mundo jurídico en general tiene que empezar a aceptar su responsabilidad con respecto a la regulación de la convivencia de los ciudadanos con sentido de globalización. “Tenemos que ponernos a pensar en qué salto habría que dar para ofrecer a la Humanidad la seguridad jurídica, principio básico de convivencia porque sin ella no hay relaciones humanas. Y no es utópico”, dijo tras centrarse, una vez más, en una defensa a ultranza de la ética global.

Garrigues insistió en que la crisis financiera tuvo un déficit ético. “De eso no se puede dudar. Y sin ética no hay futuro. No puede haber sostenibilidad ni continuidad sin arraigo ético. La corrupción se corrige aplicando normas de transparencia”, alabando en este punto la nueva legislación 'ad hoc' de que se va a dotar España esta misma semana aunque Garrigues prevé un trámite parlamentario posterior largo y complicado.

Garrigues dijo entender, en ese sentido, que el concepto de la ética es complejo. “Pero todos sabemos más o menos lo que hay que hacer y sabemos más o menos lo que no hay que hacer. Quien no es ético no puede cumplir con sus tareas… El llamamiento a la ética es clave".

Finalmente, concluyó diciendo que, tras la crisis que estamos atravesando “se hace absolutamente necesario que todos aumentemos los niveles de exigencia”. Y desde el concepto de derecho entendido como reparto equitativo, invitó a los jóvenes universitarios murcianos a exigir el avance y cumplimiento de los derechos humanos.



'Los derechos humanos avanzan lentamente y, según el tipo de sociedad y desarrollo económico, pueden ser unos u otros', matizó.

Kurt N. Schacht: "Las instituciones financieras volverán a meternos en problemas"

VIGO.- El estadounidense Kurt N. Schacht se licenció en Químicas, pero orientó su carrera hacia las instituciones financieras y los fondos de inversiones. Dio un giro para centrarse en la promoción de estándares éticos en las finanzas, al frente del CFA Institute, y asesora a la comisión del Mercado de Valores estadounidense. Este experto que visita España para difundir sus ideas, asegura en 'Faro de Vigo' que el mundo no está económicamente mejor que hace tres años.

–Para que se haga cargo del tipo de entrevista: “¿La crisis acabará cuando la banca vuelva a ser una actividad aburrida?”

–Me gusta eso. No veo una voluntad política firme de arreglarlo. Los bancos siguen aislados y con una decidida voluntad de volver a la situación previa a la crisis. Insisten en involucrarse en todas las líneas de negocio, y no estamos en mejor situación que hace tres años.

–“Demasiado grandes para caer” significa que hay instituciones financieras más poderosas que los estados.

–Así parece. No hemos resuelto el problema de las instituciones financieras demasiado grandes para caer, por lo que volverán a meternos en problemas y asistiremos a otro efecto dominó.

–Paul Volcker, asesor de Obama y ex presidente de la Reserva Federal, sostiene que la última innovación bancaria de alguna utilidad fue el cajero automático.

–Estamos muy próximos a él y a la regla Volcker, que se opone a las inversiones altamente especulativas de los bancos como vía para prevenir una recaída en la crisis.

–Usted predica la “integridad de los mercados”, un oxímoron.

–Esperamos que no, pero atravesamos un terreno difícil y los servicios financieros gozan de la reputación más baja de su historia. Se necesita un cambio dramático, para que no se centren en el sueldo y las compensaciones de sus ejecutivos.

–Esa obsesión por la paga no ha cambiado.

–Hemos de imponer controles para que los ejecutivos trasladen la obsesión por sus percepciones a la preocupación por las ganancias de sus clientes.

–¿Cuál debería ser la diferencia ética de salarios entre la cúpula y la base de una empresa?

–Los consejos de administración deberían prestar una atención especial a esa diferencia y estrecharla, pero no me atrevo a dar porcentajes.

–Los mejores cerebros se van al mundo financiero, lejos de la economía real.

–Los fondos de inversión son la gallina de los huevos de oro, y sus cargos ejecutivos atraen a las mentes más brillantes. Estamos pagando cinco o seis veces más a un ingeniero financiero que a un ingeniero real, que crea algo tangible. Hay que abordar la motivación.

–¿Cómo sabe un inversor que su dinero no va a la industria de armamento o algo peor?

–Esta pregunta nos conduce a un grave problema: la alfabetización de los inversores. Hasta la fecha, esa cultura se mantiene a niveles atroces a escala global. El inversor debería preocuparse por los fundamentos de su actividad; la información sobre el destino de su dinero está a disposición del público.

–¿A qué empresa concreta se refiere cuando habla de ética?

–Hay un montón de empresas éticas por el mundo. Por desgracia, los servicios financieros han extendido el manto de la sospecha sobre compañías manufactureras, sin nada que ver con los excesos a que hemos asistido.

–¿Todo el mundo habla de gobernanza de las empresas porque nadie sabe lo que es?

–La gobernanza es el equilibrio entre el triángulo de poder conformado en una empresa por los ejecutivos, el consejo de administración y los accionistas. Todos ellos comparten la responsabilidad en el funcionamiento.

–Madoff no fue el único culpable del hundimiento de los mercados.

–Tiene la misma conexión con lo ocurrido que otras personas, que no serán responsabilizadas ante los tribunales. No hay demasiados ejemplos de personas juzgadas por la crisis, y también aquí deberíamos preguntarnos por qué.

–¿Ve a España necesitada de un rescate?

–No estoy familiarizado, pero sé que atraviesan ustedes una situación dura, no muy diferente a la de Estados Unidos. Nos enfrentamos al dilema del huevo y la gallina, porque la confianza de los consumidores es la clave y, cuando se recupere, se crearán puestos de trabajo. Sin embargo, no crecerá hasta que no haya empleos, y sumen a ello los precios disparados del petróleo.

–Se educó usted como científico. ¿La economía es una ciencia?

–Se trata más bien de un arte. La economía es mucho más imprecisa de lo que piensan los ciudadanos, y también más inexacta que las ciencias físicas.

–¿Necesitamos otra crisis para espabilar?

–Cuando nos golpea la crisis, tratamos de comportarnos a la altura de la situación, por lo que esa caída puede propiciar una reforma de los sistemas de regulación. Es preferible a confiar en que el Dow Jones suba cuatro mil puntos, para que todo vuelva a ser como antes.

–¿Un inversor confiaría en alguien como Obama?

–El jurado todavía no se ha pronunciado, pero Obama no puede hacerlo solo, y las instituciones financieras se opondrán a la reforma con uñas y dientes.

El teólogo Hans Küng dice que las estrategias económicas deben ser vinculadas al juicio ético

MADRID.- El teólogo alemán Hans Küng considera que las estrategias económicas y el juicio ético deben ser vinculados entre sí para evitar, como ha ocurrido con el modelo neocapitalista actual al que responsabiliza de la actual crisis económica, sus antisociales consecuencias.

En su nuevo libro, "Lo que yo creo", Küng reitera su convicción de que la nueva arquitectura de las finanzas debe estar respaldada por un ordenamiento marco de carácter ético, porque -afirma- la codicia y la altanería humanas "sólo pueden ser refrenadas con unas cuantas normas éticas básicas" como las que se han ido configurando desde la hominización del ser humano".

Publicado por Trotta, "Lo que yo creo" -que llega estos días a las librerías españolas- quiere ser una síntesis, en clave espiritual, de toda su trayectoria "como pensador y del camino personal" que ha recorrido en su vida, afirma el autor en un blog puesto en marcha por la editorial y que inaugura el propio Küng con una referencia sobre su nuevo libro.

Esta síntesis, añade el teólogo, se despliega a lo largo del libro en tres líneas de fuerza que articulan su contenido: primera la del "decurso biológico que va del nacimiento a la muerte, desde los primeros pasos en la vida hasta la visión del final y la conciencia de la cierta -aunque incierta en cuanto a su hora- muerte del individuo".

Segunda, "la línea del decurso biográfico, la narración de los hechos y las vivencias de la propia vida, que he relatado pormenorizadamente en los dos volúmenes de mis memorias publicados hasta ahora, y que son la materia a partir de la cual se hacen las 'meditaciones' que contiene este libro".

Y, en tercer lugar, "el curso filosófico y teológico de las ideas, el estudio y la reflexión, a veces sobre materias muy especializadas, que han conformado mi trayectoria intelectual y que han determinado también mi compromiso en la práctica, al permitirme intervenir de forma razonada en discusiones sobre asuntos de interés general sin perder nunca de vista los grandes contextos", señala.

Küng fundamenta en esta visión de conjunto y al mismo tiempo personal, según sus propias palabras, "una triple esperanza: en la unidad de las Iglesias, en la paz entre las religiones y en la comunidad de naciones".

Al hablar de la unidad de las iglesias, el teólogo dice, tras reconocerse como un miembro fiel de la Iglesia: "creo en Dios y su Cristo, pero no creo 'en' la Iglesia. Rechazo toda equiparación de la Iglesia con Dios, todo infatuado triunfalismo y todo egoísta confesionalismo, permanezco abierto a la entera comunidad cristiana de fe, a todas las iglesias".

Recuerda su compromiso, a lo largo de su vida, con la renovación de la Iglesia y la teología católicas, así como en el entendimiento entre las Iglesias cristianas y reconoce, al respecto, que ha sido testigo "de algunos éxitos", sobre todo bajo Juan XXIII y durante el Concilio Vaticano II.

Pero, añade, "también he tenido que encajar reveses, en especial bajo los papas postconciliares: ellos y su aparato curial de poder traicionaron el concilio reformista y pusieron de nuevo en pie, a fin de bloquear cualquier reforma, el sistema romano, antirreformado y antimoderno propio de la Edad Media, con un colegio episcopal por entero domesticado".

Mi esperanza, afirma, "no se dirige a una homogénea Iglesia unitaria; los perfiles confesionales, regionales, incluso nacionales, de las diversas iglesias cristianas no deben fundirse en uno sólo".

"Mi esperanza apunta a una unidad ecuménica entre las Iglesias cristianas en una heterogeneidad reconciliada... Es una visión realista, cuya realización en la base de las Iglesias comenzó hace ya tiempo".

Y sitúa esa visión de esperanza "no en un mundo eclesial paradisiaco", sino de Iglesias "que vuelvan a guiarse en mayor medida por el Evangelio y estén abiertas a las necesidades de sus contemporáneos".

Un 25% de los ejecutivos europeos ve aceptable pagar sobornos ante la crisis

BRUSELAS.- Una cuarta parte de los ejecutivos europeos de empresas consultados a lo largo de Europa consideraron que sería aceptable sobornar a clientes para mantenerse en el negocio y superar la recesión, mostró el miércoles un sondeo de Ernst & Young.

La mitad de los 2.200 ejecutivos sondeados, que pertenecen a grandes compañías en 22 países europeos, dijo que uno o más tipos de comportamientos empresariales contrarios a la ética son aceptables.

"Hacer pagos en efectivo para obtener un negocio, e incluso mentir sobre la gestión financiera para encubrir resultados decepcionantes, fueron apoyados por un número alarmantemente elevado de consultados", dijo en un comunicado David Stulb, líder de Ernst & Young para investigación de fraudes.

El porcentaje de aquellos que consideraron que es aceptable dar un soborno en efectivo para conservar a un cliente subió al 38 por ciento en España, al 43 por ciento en República Checa y al 53 por ciento en Turquía.

El fraude corporativo aumenta tradicionalmente durante las recesiones como un efecto para enmascarar la disminución de las ganancias. El sondeo mostró que la alta gerencia era más propensa a perdonar un comportamiento contrario a la ética que sus subalternos.

Caso de España

El 38% de los trabajadores españoles justifica un soborno cuando se trata de conseguir o mantener un negocio y, con ello, ayudar a sobrevivir a su empresa ante la crisis económica, un porcentaje por encima de la media de los países de su entorno, según el estudio.

El estudio indica que España gana la partida en Europa a la hora de "saltarse las normas" con prácticas irregulares para conseguir sus objetivos empresariales, dado que un 80% de los trabajadores españoles así lo manifiesta, frente al 74% en el conjunto de Europa occidental. Entre dichos 'atajos', está el soborno, que justifica el 38%.

La encuesta pone también de manifiesto la falta de confianza generalizada de los empleados en los gestores de sus empresas. Así, un 29% de los preguntados en España no confía en que su compañía esté libre de tener un fraude significativo.

Estrechamente relacionado con ello, también se pone en entredicho la cultura de integridad y honestidad empresarial a la hora de sortear prácticas corruptas. Sólo el 23% de los trabajadores españoles apuesta por que su empresa actúe siempre con dicha integridad, casi la mitad que el porcentaje manifestado por los colegas de Europa occidental: un 46%.

En cualquier caso, el estudio muestra que la mayoría de las empresas ha hecho un esfuerzo en los últimos años para combatir prácticas irregulares, como indica el 40% de los encuestados, que citan como medidas más habituales las auditorías internas, las auditorías externas, los mayores controles y el control del gasto.

A pesar de ello, las empresas europeas duplican a las españolas a la hora de impulsar otras medidas, como disponer de un código de conducta y establecer los mecanismos adecuados de detección de fraude a través de auditorías externas e internas de detección de dicho fraude o revisión de los controles internos antifraude. Además, apuestan por programas de formación y concienciación entre los empleados para evitar estas prácticas.

Cuando se trata de identificar a los responsables del fraude, casi tres de cada diez consultados no dudan en señalar a la dirección intermedia, mientras que una cifra similar cuelga la etiqueta de fraudulento sobre la alta dirección. En lo que hay menos duda para la mayor parte de los participantes españoles en la encuesta, más del 80%, es en señalar la responsabilidad del consejo de administración a la hora de implicarse personalmente para combatir el fraude en su empresa.

Un porcentaje similar está convencido de que el Gobierno y los reguladores también deberían reforzar los controles y la supervisión con el fin de aminorar estas prácticas irregulares.

En cuanto a la evolución del fraude empresarial, el 64% de los empleados españoles está convencido de que éste aumentará ligera o significativamente en los próximos años, frente al 54% que así lo indica de media de Europa occidental.

Entre los factores que favorecerán este aumento, citan las presiones por garantizar la continuidad de la empresa, los cambios en la estructura de la plantilla derivados de las reestructuraciones empresariales y la falta de honestidad de los directivos.

El estudio pone también de manifiesto que las prácticas irregulares no están en general mal vistas en los países europeos y el clima actual de crisis económica favorece el fraude entre la alta dirección en Europa. La presión por sortear los 'números rojos' y sobrevivir en el entorno actual hace que un 13% de ellos justifique falsear las cifras de sus balances como fórmula de seguir adelante.

También las situaciones de cambio en las empresas, como las operaciones de compraventa de negocios, las reorganizaciones empresariales o los despidos, constituyen un incentivo para que prolifere el fraude corporativo, ya que el 36% de los encuestados así lo cree y lo achaca a que determinadas políticas y procedimientos podrían ser pasados por alto cuando existen "vacíos de poder" o ciertos agujeros en los controles financieros.

En Europa, el buen hacer de los gestores empresariales también queda en entredicho. De media, en los 22 países analizados, alrededor del 69% pone en duda la integridad de éstos, y en países como Francia e Italia, sólo el 12% pondría la mano en el fuego por un comportamiento ético de sus directivos.

El 'Ethisphere Institute' identifica a las 99 compañías mundiales con más ética

NUEVA YORK.- El Ethisphere Institute identificó a 99 compañías que, según dice, son las que trabajan con más ética del mundo, la tercera lista anual que elabora con el objetivo de exhortar a las prácticas éticas dentro de la comunidad financiera.

Las 99 compañías, entre las que aparecen Honeywell International, Nike, Patagonia, BMW Bayerische Motoren Werke, Johnson Controls y HSBC Holdings, proceden de 35 sectores diferentes.

"La misión de nuestro grupo es mejorar la conducta corporativa", dijo Alex Brigham, director ejecutivo de Ethisphere Institute, un centro de estudios con sede en Nueva York dedicado a buscar mejorar la ética en los negocios, la responsabilidad social corporativa, la lucha contra la corrupción y el desarrollo sostenible.

Las compañías fueron escogidas entre pares dentro de cada sector específico, debido a que cada uno opera bajo diferentes circunstancias, dijo Brigham.

La lista completa de las compañías puede encontrarse en www.ethisphere.org/wme2009.

Las calificaciones están basadas en factores que van al corazón del manejo corporativo y las prácticas ecológicas, dijo el instituto, incluyendo entre ellos la innovación que contribuye al bien público y el uso de menores recursos.

También se consideraron el manejo corporativo, la reputación legal y regulatoria, historial, liderazgo ejecutivo, liderazgo en la industria, sistemas internos y programas de conformidad ética.

Brigham dijo que no hubo una definición específica del término "ético" para las calificaciones. Por ejemplo, la diversidad, los despidos, la compensación ejecutiva y la subcontratación no fueron parte de los criterios usados en la medición, explicó.

El grupo de este año incluye 22 empresas consideradas por primera vez, como Dell, Thomson Reuters, Best Buy y T-Mobile International AG & Co KG [TMOG.UL]. De las compañías en la lista, 44 están en ella por tercera vez.

Entre estas reincidentes figuran General Electric, American Express, PepsiCo, McDonalds, Starbucks e IKEA [IKEA.UL]. Algunas, como Nike, han demostrado una voluntad de corregir errores pasados, dijo Brigham.

Camdessus cree que la salida de la crisis exige responder a carencias regulatorias, institucionales y éticas

SAN SEBASTIÁN.- El ex director general del Fondo Monetario Internacional y presidente de la Societé de Financement de l'Economie Française SFEF, Michel Camdessus, advirtió hoy de que no habrá "salida sostenible a la crisis económica, si no se empieza a responder a las tres carencias que la han provocado: la regulatoria, institucional y ética".

Camdessus se refirió en estos términos en el XX Encuentro Empresarial de Elkargi, celebrado bajo el epígrafe '¡Saldremos de la crisis! Cómo y cuando' en el Kursaal de San Sebastián, donde ofreció la ponencia 'Aspectos financieros de la crisis: cómo superarla'.

En este foro, moderado por el presidente de la Agencia Vasca de la Innovación Innobasque, Pedro Luis Uriarte, y presentado por el presidente de Elkargi, Victoriano Susperregui, también intervinieron el ex director general del Fondo Monetario Internacional y presidente de la Societé de Financement de l'Economie Française, Michel Camdessus, y el presidente de la Fundación Donostia International Physic Center, Pedro Miguel Echenique.

Camdessus aseguró que "se saldrá de la crisis", aunque no se aventuró a predecir cuándo, lo que sí afirmó es que para que esa recuperación sea "realmente sostenible", habrá que responder primero a las "tres carencias que esconde: regulatoria, ética e institucional".

"Los actores de la escena financiera han tenido que desempeñar su tarea indispensable en un universo sin reglas, sin instituciones con poder de corregir los abusos, y que, en gran parte, había perdido su compás ético", explicó.

Respecto a la "carencia regulatoria", el presidente de la SFEF opinó que se están dando "esfuerzos sin precedentes" para mejorar la regulación. No obstante, alertó del "peligro" que puede suponer "dejar pendientes cambios importantes", una vez que se supere la actual coyuntura económica.

En cuanto a la "carencia institucional", se felicitó de que se ha empezado, "por lo más urgente", y así al menos "se va a doblar el capital del Fondo Monetario".

A ello añadió que se han presentado, en un informe en el que él mismo ha participado, "proposiciones muy revolucionarias" sobre cambios en esta institución financiera, como que "EE.UU. y Europa renuncien a su poder de veto"; modificaciones "radicales" en su Gobierno para que los países pobres tengan "representación correspondiente a su importancia en el mundo"; o haciendo que los que decidan dejen de ser los técnicos.

A su juicio, estos cambios son "necesarios e importantes". No obstante, opinó que hay otras instituciones mundiales que requieren de modificaciones "similares", así como la creación de instituciones mundiales para hacer frente a los nuevos problemas surgidos en los últimos años, como el cambio climático, y el establecimiento de un sistema "más democrático que el G-8", algo "más legítimo y compacto" que el G-20, para que "a nivel más alto haya impulsión estratégica democrática" sobre "toda esta constelación de instituciones".

Respecto a la "carencia ética", Camdessus destacó que a cada etapa de la actual crisis económica corresponden "faltas graves éticas íntimamente vinculadas a los errores técnicos o profesionales".

Como ejemplos, citó el "otorgar préstamos tan arriesgados a personas cuya solvencia no puede ser demostrada"; vender instrumentos representativos de esos créditos "sin hacer explícita su naturaleza"; o utilizarlos para "hacer más remuneradores e instrumentos monetarios vendidos al público, sin informar a los clientes de los riesgos reales".

Asimismo, denunció que los principios básicos de unas finanzas al servicio de una economía más humana "se han ido ignorando", y así esta crisis financiera es "ante todo" un "desastre ético".

Por ello, apeló a la necesidad de reconstruir un sistema, "más digno del hombre", en torno a valores que se estaban olvidando, como "la responsabilidad de todos para todo"; la "solidaridad sobre todo con los más pobres"; y "la ciudadanía global".

Finalmente, afirmó que entre "los imperativos éticos del momento" está que "los vascos tengan confianza en sus empresas".

Once 'bancos éticos' crean la Alianza por una Banca con Valores como alternativa a la crisis del sistema

AMSTERDAM.- Un grupo de once bancos especializados en "finanzas éticas" han lanzado en una reunión en Holanda la Alianza Global por una Banca con Valores con el objetivo de "construir una alternativa positiva a un sistema financiero global en crisis", según informó hoy uno de los firmantes del pacto Triodos Bank.

La alianza de los once bancos, que suman activos por encima de los 10.000 millones de dólares y dan servicio a más de siete millones de clientes en 20 países de todo el mundo, ha sido fundada por el banco bengalí BRAC Bank (que forma parte del Grupo BRAC, la mayor institución de microcréditos del mundo), el banco cooperativo estadounidense ShoreBank y Triodos Bank.

El resto de miembros son entidades de microcréditos y bancos y cooperativas de crédito dedicadas a la financiación responsable. Concretamente, hasta el momento se han sumado a la alianza Alternative Bank ABS, Banca Popolare Etica, Banex, GLS Bank, Merkur Bank, Banco de la Microempresa, New Resource Bank y XacBank. A ellos tiene previsto sumarse en breve el banco de microcréditos keniata K-Rep Bank.

El objetivo es desarrollar nuevas líneas de trabajo, construir organizaciones que encajen mejor con la idea de un desarrollo sostenible a largo plazo y crear nuevas formas de propiedad y cooperación económica. Los socios consideran que esta nueva alianza nace en un momento especialmente propicio, dada la crisis financiera y su profunda y duradera influencia en todo el mundo.

Para formar parte de esta alianza cada entidad debe acreditar que es un banco independiente y con ficha bancaria, dirigido a clientes de retail, gestionar un balance total mínimo de 100 millones de dólares y estar dirigido a poner en práctica la financiación responsable, lo que implica tener en cuenta "una aproximación al negocio bancario que compatibilice la rentabilidad económica con la rentabilidad social y medioambiental".

La Alianza Global por una Banca con Valores fue presentada públicamente el pasado 3 de marzo durante un evento en la sede central de Triodos Bank en Zeist, Holanda, que contó con la participación de la princesa Máxima de los Países Bajos, anterior miembro del Grupo Asesor de las Naciones Unidas sobre Sectores Financeros Incluyentes, y Achim Steiner, Director Ejecutivo del Programa de Naciones Unidas para el Medio Ambiente.

En su discurso de apertura, el presidente de BRAC, Fazle Hasan Abed, señaló que "cada vez es mayor la dependencia económica entre unos países y otros" y se mostró convencido de que las finanzas éticas "tienen el potencial necesario para introducir mejoras innovadoras en el mundo financiero y empezar a dar soluciones a largo plazo para comunidades y sectores desantendidos por la banca tradicional".

"Vamos a promover las finanzas responsables, poniendo nuestra experiencia al servicio de bancos ya existentes y ayudando al desarrollo de otros nuevos", subrayó la presidenta de la ShoreBank Corporation, Mary Houghton.

La Fiscalía de Nueva York cita a declarar a siete ejecutivos de Merrill Lynch

NUEVA YORK.- El fiscal general el estado de Nueva York, Andrew Cuomo, envió ayer citaciones para que declaren ante la justicia siete ejecutivos de Merril Lynch que presuntamente recibieron pagos millonarios durante el pasado año mientras la entidad cobraba ayudas económicas de las arcas públicas.

Así lo asegura una fuente próxima a las investigaciones.

El fiscal investiga si se embolsaron un total de 3.600 millones de dólares (más de 2.800 millones de euros) cuando Merrill registraba pérdidas netas de 27.600 millones de dólares, antes de que fuese comprado por Bank of America para evitar su quiebra. Los nombres de algunos de estos beneficiarios y sus posibles compensaciones fueron publicados ayer por el diario 'Wall Street Journal'.

El pasado mes, la oficina de Cuomo ya tomó declaración bajo juramento del ex director de Merril Lynch John Thain y el director ejecutivo de Bank of America, Kenneth Lewis, con el objetivo de aclarar si se infringió en algún momento la ley.

"Queremos que los ejecutivos testifiquen bajo juramento acerca de su trabajo, el tamaño de los pluses, la fecha de los pagos, sus bonus individuales y la interacción con el señor Thain", afirmó la fuente.