En la reserva São Francisco en el estado de Amazonas, los aldeanos de Jamamadi enviaron a los trabajadores de salud con arcos y flechas cuando visitaron en helicóptero este mes, dijo Claudemir da Silva, un líder de Apurinã que representa a las comunidades indígenas en el río Purús, un afluente del Xingú. .
“No está pasando en todos los pueblos, solo en los que tienen misioneros o capillas evangélicas donde los pastores están convenciendo a la gente de que no reciba la vacuna, que se van a convertir en caimán y otras ideas locas”, dijo por teléfono.
Eso se ha sumado a los temores de que el COVID-19 pueda rugir a través de los más de 800.000 indígenas de Brasil, cuya vida comunitaria y, a menudo, una atención médica precaria los convierten en una prioridad en el programa nacional de inmunización.
Los líderes tribales culpan al presidente de extrema derecha de Brasil, Jair Bolsonaro, y a algunos de sus ávidos partidarios en la comunidad evangélica por avivar el escepticismo sobre las vacunas contra el coronavirus, a pesar de una cifra nacional de muertos que solo está por detrás de Estados Unidos.
“Los fundamentalistas religiosos y los misioneros evangélicos están predicando contra la vacuna”, dijo Dinamam Tuxá, líder de APIB, la organización indígena más grande de Brasil.
La Asociación de Antropólogos Brasileños denunció a grupos religiosos no especificados en un comunicado el martes por difundir falsas teorías de conspiración para “sabotear” la vacunación de indígenas.
Muchos pastores de las mega iglesias evangélicas urbanas de Brasil están instando a sus seguidores a vacunarse, pero dicen que los misioneros en territorios remotos no han captado el mensaje.
“Desafortunadamente, algunos pastores que carecen de sabiduría están difundiendo información errónea a nuestros hermanos indígenas”, dijo el pastor Mario Jorge Conceição de la Iglesia Tradicional Asamblea de Dios en Manaus, la capital del estado de Amazonas.
La agencia de salud indígena del gobierno, Sesai, dijo en un comunicado que estaba trabajando para crear conciencia sobre la importancia de la inmunización contra el coronavirus.
Bolsonaro ha minimizado la gravedad del virus y se ha negado a vacunarse él mismo. Ha apuntado una burla especial al disparo más ampliamente disponible del país, realizado por Sinovac Biotech de China, citando dudas sobre sus "orígenes".
En un evento en diciembre, el presidente ridiculizó al fabricante de vacunas Pfizer porque dijo que la compañía se había negado a asumir la responsabilidad por los efectos colaterales en las conversaciones con su gobierno.
“Si te vacunas y te conviertes en caimán, es tu problema. Si te conviertes en Superman o las mujeres se dejan crecer la barba, no tengo nada que ver con eso ”, dijo con sarcasmo Bolsonaro.
Pfizer ha dicho que propuso garantías contractuales estándar al gobierno brasileño que otros países aceptaron antes de usar su vacuna.
El acceso a las redes sociales incluso en rincones remotos de Brasil ha avivado falsos rumores sobre las vacunas contra el coronavirus.
Por ejemplo, el jefe tribal de 56 años, Fernando Katukina, del pueblo Nôke Kôi cerca de la frontera con Perú, murió el 1 de febrero de un paro cardíaco relacionado con la diabetes y la insuficiencia cardíaca congestiva. Se corrió rápidamente la voz en las redes sociales y la radio de que la vacuna COVID-19 que recibió en enero había causado su muerte.
El centro biomédico de Butantan, que produce y distribuye la vacuna Sinovac, se apresuró a convencer a los indígenas de que ese no era el caso.
"Los mensajes de las redes sociales que dicen que Fernando Katukina murió después de recibir la vacuna COVID-19 son noticias falsas", escribió Butantan en un tuit.
El COVID-19 ha matado al menos a 957 indígenas, según APIB, de unas 48.071 infecciones confirmadas entre la mitad de los 300 grupos étnicos nativos de Brasil. Las cifras podrían ser mucho más altas, porque la agencia de salud Sesai solo monitorea a los indígenas que viven en reservas.
No hay comentarios:
Publicar un comentario